從這個(gè)節(jié)氣起頭，天地陽氣向內(nèi)收斂。而腎主收藏，這個(gè)時(shí)辰，腎開端收納陽氣，以備過冬了冬季的時(shí)辰，您有沒有充足的氣血來御寒，就要看現(xiàn)在腎能量?jī)?chǔ)備充不充足了不想像以往那樣，一到冬天就手腳冰涼、乏力沒精神的伴侶，就要在這時(shí)候加緊“慰勞”您的腎經(jīng)了

白露節(jié)了氣血流注足少陰腎經(jīng)，補(bǔ)腎月”該開始了籌備好了嗎？

白露也是外出游覽的大好機(jī)遇啊，天高氣爽，樹葉還沒有開端枯黃的時(shí)辰，抓緊去激情親切大自然吧。

首先要順應(yīng)這個(gè)骨氣的特點(diǎn)來養(yǎng)生，因?yàn)樵缤砼c中午溫差大，所以出門要多帶件衣服，防止風(fēng)寒。景象形象越來越燥，秋燥傷肺，要重視呼吸體系的調(diào)養(yǎng)。因?yàn)榉魏痛竽c相表里，所以肺燥又會(huì)傳導(dǎo)到大腸，等閑便秘，所以還要重視潤(rùn)腸，通便，常喝蜂蜜水，適量增加活動(dòng)，多吃蔬菜與水果，早晨僵持敲打大腸經(jīng)。

白露節(jié)氣的前三天，男人早中晚飯前各吃一粒六味地黃丸，女人吃杞菊地黃丸，注重是大蜜丸，用秋梨膏做藥引子，沖水送服，以奏滋陰補(bǔ)腎，汲引腎氣之功。

第二，凌晨可以或許開端泡腳了泡腳的時(shí)刻去搓雙耳和兩腰，至發(fā)熱。泡完腳從此將足心搓至發(fā)熱，僵持上去，睡眠品德會(huì)提升，腎氣會(huì)得到調(diào)養(yǎng)。

這第三呢，就是切切不能熬夜，11點(diǎn)之前必定要入睡，否則吃什么藥都補(bǔ)不回來。

酉在月份上對(duì)應(yīng)著八月，這個(gè)月份的骨氣是白露和秋分，白露時(shí)天氣開端轉(zhuǎn)涼，地上中的陽氣呈現(xiàn)下沉的趨向，而到秋分，這是被稱為開地戶，大地開端領(lǐng)受地上中陽能的時(shí)辰，緩緩的隨著陽氣的內(nèi)收，天氣越來越冷，所以這個(gè)月份上出生的孩子因?yàn)楦杏|了陽氣內(nèi)收之力，大多會(huì)表現(xiàn)的沉穩(wěn)內(nèi)斂一些，此時(shí)的體內(nèi)也正是腎氣開始收斂的階段，應(yīng)減少消耗，保證就寢，配合好腎的任務(wù)，有空時(shí)多在下午酉時(shí)揉揉腎經(jīng)或多磨煉一下腎經(jīng)

立秋是進(jìn)入春季的初始，管子》中記載：秋者陰氣始下，故萬物收。秋季養(yǎng)生中，素問·四氣調(diào)神大論》指出：夫四時(shí)陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長(zhǎng)之門，逆其根則伐其本，壞其真矣。此乃古人對(duì)四時(shí)調(diào)攝之宗旨，忠告人們順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生要知曉春生夏長(zhǎng)秋收冬藏的造作紀(jì)律。要想達(dá)到中途夭折的目的就要順應(yīng)之，遵照之。

全數(shù)造作界的變更是循循漸進(jìn)的歷程，立秋的氣象是由熱轉(zhuǎn)涼的交卸骨氣，也是陽氣漸收，陰氣漸長(zhǎng)，由陽盛慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌臅r(shí)代，萬物成熟收成的季候，也是人體陰陽代謝出現(xiàn)陽消陰長(zhǎng)的過渡時(shí)代。因此秋季攝生，凡精神情志、飲食起居、舉動(dòng)錘煉、皆以養(yǎng)收為原則。

具體地講，把中醫(yī)實(shí)際中，事物屬性的五行（木、火、土、金、水）分類演繹：如自然界中的五音（角、征、宮、商、羽）五味（酸、苦、甘、辛、咸）五色（青、赤、黃、白、黑）五化（生、長(zhǎng)、化、收、藏）五氣（風(fēng)、暑、濕、燥、寒）五方（東、南、中、西、北）五季（春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬）人體中的五臟（肝、心、脾、肺、腎）六腑（膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦）五官（目、舌、口、鼻、耳）五種形體（筋、脈、肉、外相、骨）五種情志（怒、喜、思、悲、恐）五聲（呼、笑、歌、哭、呻）由此可見，秋內(nèi)應(yīng)于肺，肺在志為悲（憂）悲憂易傷肺，肺氣虛則機(jī)體對(duì)不良刺激的耐受性下降，易生悲憂之情緒，以是在履行自我調(diào)養(yǎng)時(shí)切不可倒戈造作紀(jì)律，循其古人之綱要“使志安寧，以緩秋刑，收斂神情，使秋氣平；無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也”

一、精神保養(yǎng)：要做到內(nèi)心安好，情態(tài)平和平靜，臉色愉快，切忌悲憂傷感，即使遇到傷感的事，也應(yīng)主動(dòng)予以排遣，以避肅殺之氣，同時(shí)還應(yīng)收斂神氣，以適應(yīng)秋天容平之氣。

二、起居保養(yǎng)：立秋之季已是天高氣爽之時(shí)，應(yīng)開始“早臥早起，與雞具興”早臥以順應(yīng)陽氣之收斂，早起為使肺氣得以舒展，且防收　斂之太過。立秋乃初秋之季，暑熱未盡，雖有涼風(fēng)時(shí)至，但天氣變動(dòng)無常，即便在同一地區(qū)也會(huì)出現(xiàn)“一天有四季，十里不同天”環(huán)境。是以著衣不宜太多，否則會(huì)影響機(jī)體對(duì)氣候轉(zhuǎn)冷的適應(yīng)才能，易受涼感冒。

三、飲食保養(yǎng)；素問·臟氣法時(shí)論》說：肺主秋…肺收斂，急食酸以收之，用酸補(bǔ)之，辛瀉之”可見酸味收斂肺氣，辛味發(fā)散瀉肺，秋天宜收不宜散，所以要盡量少吃蔥、姜等辛味之品，得當(dāng)多食酸味果蔬。秋時(shí)肺金當(dāng)令，肺金太旺則克肝木，故《金匱要略》又有“秋不食肺”之說。秋季燥氣當(dāng)令，易傷津液，故飲食應(yīng)以滋陰潤(rùn)肺為宜。飲膳正要》說：秋氣燥，宜食麻以潤(rùn)其燥，禁寒飲”更有主張入秋宜食生地粥，以滋陰潤(rùn)燥者。總之，秋季季節(jié)，可得當(dāng)食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等柔潤(rùn)食物，以益胃生津。

四、舉動(dòng)保養(yǎng)：進(jìn)入春季，成長(zhǎng)各種舉動(dòng)錘煉的大好機(jī)會(huì)，每人可根據(jù)自己的具體情況決定分歧的磨煉名目，這里給大家介紹一種秋季養(yǎng)生功，即《道臧·玉軸經(jīng)》所載“秋季吐納健身法”具體做法：凌晨洗漱后，于室內(nèi)閉目靜坐，先叩齒36次，再用舌在口中攪動(dòng)，待口里液滿，漱練幾遍，分三次咽下，并意送至丹田，捎停片刻，緩緩做腹式深呼吸。吸氣時(shí)，舌舔上腭，用鼻吸氣，用意送至丹田。再將氣徐徐從口中呼出，呼氣時(shí)要默念哂字，但不要出聲。如此頻頻30次。秋季僵持此功，有保肺健身之功效。

立秋食譜】

1生地粥：

[配方]生地黃25克，大米75克，白糖少許。

[做法]生地黃（鮮品洗凈細(xì)切后，用適量清水在火上煮沸約30分鐘后，潷出藥汁，再復(fù)箭煮一次，兩次藥液合并后濃縮至100毫升，備用。將大米洗凈煮成白粥，趁熱加入生地汁，攪勻食用時(shí)加入適量白糖調(diào)味便可。

[功能]滋陰益胃，涼血生津。本方還可做肺結(jié)核，糖尿病患者之膳食。

2黃精煨肘：

[配方]黃精9克，黨參9克，大棗5枚，豬肘750克，生姜15克，蔥適量。

[做法]黃精切薄片，黨參切短節(jié)，裝紗布袋內(nèi)，扎口；大棗洗凈待用。豬肘刮洗潔凈入沸水鍋內(nèi)焯去血水，撈出待用。姜、蔥洗凈拍破待用。

以上食物同放入沙鍋中，注入適量?jī)羲梦浠鹕蠠校脖M浮沫，改文火擔(dān)當(dāng)煨至汁濃肘粘，去除藥包，肘、湯、大棗同時(shí)裝入碗內(nèi)即成。

[功能]補(bǔ)脾潤(rùn)肺。對(duì)脾胃虛弱，飲食不振，肺虛咳嗽，病后體弱者由為適宜。

3五彩蜜珠果：

[配料]蘋果1個(gè)，梨1個(gè)，菠蘿半個(gè)，楊梅10粒，荸薺10粒，檸檬1個(gè)，白糖過量。

[做法]蘋果、鴨梨、菠蘿洗凈去皮，分袂用圓珠勺挖成圓珠，荸薺洗凈去皮，楊梅洗凈待用。將白糖加入50毫升清水中，置于鍋內(nèi)燒熱溶解，冷卻后加入檸檬汁，把五種水果擺成喜歡的圖案，食用時(shí)將糖汁倒入水果之上，便可。

[功能]生津止渴，和胃消食。

4醋椒魚：

[配料]黃魚1條，香菜、蔥、姜、胡椒粉、黃酒、麻油、味精、鮮湯、白醋、鹽、生物油各適量。

[做法]黃魚洗凈后剞成花刀紋備用，蔥、姜洗凈切絲。油鍋燒熱，魚下鍋兩面煎至見黃，撈出淋干油；鍋內(nèi)放少量油，熱后，將胡椒粉、姜絲入鍋略加煸炒，隨即加入鮮湯、酒、鹽、魚，燒至魚熟，撈起放入深盤內(nèi)，散上蔥絲、香菜；鍋內(nèi)湯汁燒開加入白醋、味精、麻油攪勻倒入魚盤內(nèi)即可。

[功能]健脾開胃，填精，益氣。

秋季，人體陽氣順應(yīng)自然，向上向外疏發(fā)，因此要重視戒備體內(nèi)的陽氣，凡有損陽氣的情況都應(yīng)避免。

1高血壓

中醫(yī)感到高血壓的病發(fā)與“肝氣”肝陽”升發(fā)有太過密切相干。春季，凡有肝陽上亢的人，特別等閑出現(xiàn)頭痛、昏眩。是以，提醒廣大高血壓患者，一旦感觸頭暈、頭脹痛時(shí)，除了要屢次監(jiān)測(cè)本身的血壓，大夫的帶領(lǐng)下及時(shí)調(diào)整降壓藥外，還要重視飲食油膩，控制鹽、膽固醇、脂肪的攝取，嚴(yán)格戒煙限酒。

2消化道潰瘍

胃及十二指腸潰瘍易在秋季發(fā)生發(fā)火，激起上腹部悶脹、痛苦悲傷、噯氣頻繁、反酸及食欲衰退等癥狀。是以，秋季對(duì)脾胃要履行全面保養(yǎng)。

3精神疾病

春季是油菜花怒放的季節(jié)，國(guó)民間素有“菜花黃，癡子忙”說法。是以，春季要重視嚴(yán)格看管精神病患者按照醫(yī)囑，履行正規(guī)醫(yī)治，切不可擅自連續(xù)藥物。

4慢性肝病

輕易在春季減輕的肝病包含慢性病毒性肝炎和原發(fā)性肝癌，同時(shí)，春季也是肝病醫(yī)治的最好季節(jié)。肝木逢春，肝木之氣偏旺，這個(gè)時(shí)刻給予有用的醫(yī)治，可以或許達(dá)到事倍功半的結(jié)果。

別的，人們要得當(dāng)調(diào)整作息習(xí)性，早臥早起，穿戴寬松，舒展形體，多做戶外活動(dòng)，征服倦懶思眠狀態(tài)，多呼吸清新氣氛，舒展筋骨，增強(qiáng)機(jī)體對(duì)氣候的適應(yīng)和調(diào)節(jié)功能。

春季飲食注重

1增甘少酸

春季，肝的功能茂盛，如果再多吃些酸味食品，肝氣更加茂盛，會(huì)導(dǎo)致脾胃的消化、領(lǐng)受功能降低，影響人體衰弱。因此要少吃酸味食品，以防肝氣過盛。春季宜吃甜品食物，以健脾胃之氣，如:大棗，性味平和，可以或許津潤(rùn)血脈，強(qiáng)健脾胃，既可生吃，亦可做棗粥、棗糕，戰(zhàn)棗米飯。山藥也是春季飲食佳品，有健脾益氣、滋肺養(yǎng)陰、補(bǔ)腎固精的感化。山藥既可做拔絲山藥、扒山藥、一品山藥、水晶山藥球等甜菜，又可做山藥蛋糕、山藥豆沙包、山藥冰糖葫蘆、山藥芝麻焦脆餅等風(fēng)味小吃;還可做山藥粥、山藥紅棗粥。

2多吃蔬菜

經(jīng)過冬季以后，人們較普遍地會(huì)出現(xiàn)多種維生素、無機(jī)鹽及微量元素?cái)z取有余的環(huán)境，如春季人們多發(fā)口腔炎、口角炎、舌炎和某些皮膚病等，這些均是因?yàn)樾缕媸卟顺缘蒙俣斐傻臓I(yíng)養(yǎng)平衡。是以，秋季到來，人們必定要多吃蔬菜。早春季候，新奇蔬菜較少，此時(shí)冬季冷藏、干制、腌漬、醬漬的蔬菜便可大派用場(chǎng)。如腌漬蘿卜、姜、蔥頭、白菜、芥菜、辣椒、榨菜等。春季可多吃些野菜。野菜成長(zhǎng)在郊野，沾染少，且吃法簡(jiǎn)單，可涼拌、清炒、煮湯、作餡，營(yíng)養(yǎng)豐碩，保健功能明顯，如薺菜、馬齒莧、蒲公英、車前草、榆錢、竹筍等。此刻大棚種植蔬菜慢慢轉(zhuǎn)變了春季新奇蔬菜提供少的狀態(tài)。生活生計(jì)便利的地方，新奇蔬菜可以或許隨時(shí)吃到如菠菜、芹菜、油菜、茭白、萵筍、香椿、四季豆等。秋季的湯，應(yīng)以紅胡蘿卜、白蘿卜、海帶、冬瓜、番茄、春筍為主料，配以雞肝、豬肝、瘦肉絲等，湯以清淡、味鮮為宜。

總之，養(yǎng)生就是保養(yǎng)性命的意義。以守舊中醫(yī)實(shí)際為指導(dǎo)，遵照陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律，對(duì)人體履行科學(xué)保養(yǎng)，貫穿連接生命虛弱活氣。精神攝生是指通過怡養(yǎng)心神，調(diào)攝情志、調(diào)劑生活生計(jì)等方法，從而達(dá)到保養(yǎng)身材、增添疾病、增進(jìn)衰弱、中途夭折的目的

春季養(yǎng)生虛弱七注意

一年之計(jì)在于春，生平之計(jì)在于勤。秋季是萬象更新的季候。此時(shí)，應(yīng)該攝取哪些營(yíng)養(yǎng)戰(zhàn)怎樣調(diào)整飲食呢？

1營(yíng)養(yǎng)失調(diào)

從飲食科學(xué)的觀點(diǎn)來看，春季強(qiáng)調(diào)蛋白質(zhì)、碳水化合物、維生素、礦物質(zhì)要貫穿連接相對(duì)比例，防備飲食適量、暴飲暴食，預(yù)防引起肝功能妨礙和膽汁分泌異常。

2養(yǎng)肝

按中醫(yī)觀點(diǎn)，春季養(yǎng)陽重在養(yǎng)肝。得了高血壓、冠心病的人更應(yīng)注意在春季養(yǎng)陽。且春季是細(xì)菌、病毒滋長(zhǎng)淡季，肝臟具有解毒、排毒的功效，承當(dāng)最重，而且由于人們肝氣升發(fā)，也會(huì)引起舊病復(fù)發(fā)，如春季喜氣回升，會(huì)使虛弱的肺陰更虛，故肺結(jié)核病會(huì)乘虛而入。同時(shí)，如果春季養(yǎng)生欠妥，易傷肝氣。為適應(yīng)時(shí)令氣象的變更，貫穿連接人體衰弱，飲食調(diào)理上應(yīng)當(dāng)重視養(yǎng)肝為先。

3養(yǎng)陽

黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“春夏補(bǔ)陽”宜多吃些溫補(bǔ)陽氣的食品，以使人體陽氣充實(shí)，抵御邪氣侵襲。另一方面，由于腎陽為人體陽氣之根，故在飲食上養(yǎng)陽，還應(yīng)包含溫養(yǎng)腎陽之意。飲食上應(yīng)多吃點(diǎn)培補(bǔ)腎陽的器材，蔥、蒜、韭等都是養(yǎng)陽的佳品。

4少酸多甜

唐代名醫(yī)孫思邈說：春日宜省酸，增甘，以養(yǎng)脾氣。春季為肝氣旺之時(shí)，肝氣旺則會(huì)影響到脾，所以春季等閑出現(xiàn)脾胃虛弱病癥；而多吃酸味的食品，會(huì)

使肝功能偏亢，故春季飲食保養(yǎng)，宜選辛、甘之品，如紅棗、蜂蜜等，忌酸澀。

5油膩

此時(shí)，飲食宜清溫平淡，飲食宜溫?zé)幔缮洹?yīng)少吃肥肉等高脂肪食物，因?yàn)榍宓氖澄锸澈蟮乳e產(chǎn)生飽腹感，人體也會(huì)產(chǎn)生頹廢景象。胃寒的人可以或許經(jīng)常吃點(diǎn)姜，以驅(qū)寒暖胃；有哮喘的人，可服點(diǎn)生姜蜂蜜水，以潤(rùn)燥鎮(zhèn)喘；有慢性氣管炎的人，應(yīng)禁食或少食辛辣食物。

6多喝水

飲水可增加循環(huán)血容量，晦氣于養(yǎng)肝和代謝廢物的分泌，可降低毒物對(duì)肝的侵害。別的，補(bǔ)水尚有利于腺體分泌，特別是膽汁等消化液的排泄。春季飲香氣濃郁的花茶，可有助于散發(fā)冬天積在體內(nèi)的寒邪，促進(jìn)人體陽氣生發(fā)，郁滯分散。而適量飲茶，還可提神解困，但春季不宜貪冷飲。

7多食蔬菜

人們經(jīng)過冬季以后，大多數(shù)會(huì)出現(xiàn)多種維生素、無機(jī)鹽及微量元素?cái)z取有余的環(huán)境，如春季人們常發(fā)口腔炎、口角炎、舌炎、夜盲癥和某些皮膚病等。是以，隨著秋季的來及各種新奇蔬菜的大批量上市，人們必定要多吃點(diǎn)新鮮蔬菜，以便營(yíng)養(yǎng)平衡，身段衰弱。

熱薦強(qiáng)肝保肝養(yǎng)肝4大食物

第一、荔枝，荔枝可以或許保肝，對(duì)肝有好處

按照《本草綱目》記實(shí)荔枝有強(qiáng)肝健胰的結(jié)果，對(duì)于增強(qiáng)人的精力和增加血液有著出色的結(jié)果，但是吃的越多，就等閑流鼻血，或者牙痛，上火。因此可見，肝病人吃少量的荔枝是對(duì)肝有好處的荔枝可以或許對(duì)肝臟有很強(qiáng)的滋補(bǔ)才能。

二、豬血，豬血可以解毒，可以或許保肝，對(duì)肝有非常大益處

按照《本草綱目》記錄，豬血有解毒的感化，可用于中風(fēng)，頭疼，中滿腹脹等。

三、烏梅，烏梅可以解酒，可以或許保肝，對(duì)肝臟很有幫助

如果肝臟衰竭，及時(shí)大量的酒也能引起宿睡，另一方，喝了大批的酒，而使肝臟處理不了時(shí)辰，也會(huì)發(fā)生宿睡。因此防止宿睡，應(yīng)該先強(qiáng)化肝臟，加強(qiáng)肝臟的解毒感化，烏梅就可以起到如許的感化。

四、檸檬，檸檬對(duì)治療肝病有很幫助

檸檬已經(jīng)列為可以或許治肝臟病的食品，海外得到廣泛的承認(rèn)

春季攝生，以使志生

既然前面寫了夏、秋、冬三季如何養(yǎng)生，干脆把春季養(yǎng)生也寫寫吧。關(guān)于春季如何攝生，黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論篇》里有這么一段話：

春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少。

這段話看似簡(jiǎn)單，但并不好懂。異常來個(gè)胡涂醫(yī)版的翻譯，祝愿能幫手大家弄懂春季如何攝生。

春季三個(gè)月，指農(nóng)歷的正月、二月和三月，從立春開始，立夏結(jié)束。拿今年（2011年）來講，就是從陽歷的2月4日午時(shí)（具體時(shí)候是午時(shí)12點(diǎn)33分）起頭，5月6日寅時(shí)（具體時(shí)候是早上4點(diǎn)23分）竣事。這三個(gè)月，可以或許說是發(fā)陳”陳腐的發(fā)散了變成新穎的有生機(jī)的所以這三個(gè)月，寰宇的朝氣、生氣都一起慢慢生發(fā)起來了這個(gè)“陳腐的陳”就是胡涂醫(yī)在前面文章《冬季攝生，無擾乎陽》里說的冬天沒有養(yǎng)藏好，秋季生發(fā)之氣就無法徹底”那個(gè)器材，一個(gè)人如果冬天沒有養(yǎng)藏、堆集、儲(chǔ)蓄好精氣神，春季的生發(fā)就乏力。為什么呢？由于我身材，與天地的氣機(jī)是相匹配的這就是天人合一”真理。中華文化最了不起的地方，就是天人合一”哲學(xué)觀、生命觀！老祖宗在參天究地、返觀內(nèi)視的生命現(xiàn)實(shí)中，熟悉到人體是個(gè)小天地，與整個(gè)宇宙的大天地互相關(guān)注，所以古圣先賢才敢提出來，人類的生命能夠“與天地同休，與日月同壽”這是東部蠻橫所不敢吹、不懂吹的牛皮：固然，這里的陳”也包括陳舊的老病根”所謂“百草回芽，百病發(fā)作”說的就是春季等閑舊病復(fù)發(fā)，特別是偏頭疼、哮喘、咽炎、高血壓等病，若冬天沒有養(yǎng)藏好，秋季也不注意的話，就特別容易“發(fā)陳”舊病復(fù)發(fā)。

秋季的特色，寰宇的陽氣”開端生發(fā)，萬物蘇醒，天地之間呈現(xiàn)一派蒸蒸日上的新氣象。按照“天人合一”道理，人體的陽氣也順應(yīng)天地，向上、向外“抽芽”伸展。因此春季攝生的要點(diǎn)是讓春之氣機(jī)向上、向外舒張，不斷充分、壯大人體的陽氣，盡量預(yù)防耗傷、故障陽氣的生發(fā)。

具體怎么做呢？首先要做到夜臥早起”有些養(yǎng)生名士把“夜臥”了解為“晚睡、少睡”感到秋季應(yīng)該睡少點(diǎn)，凌晨晚睡，早上夙興，這是沒有完全了解圣人本意！早上夙興是對(duì)的因?yàn)樵绯坎菽鹃_釋的氧氣，早上起來履行有氧活動(dòng)，廣步于庭”載有草木的庭院里或林子里大踏步行走，嚴(yán)重灑脫地順應(yīng)春天的生發(fā)之氣。而“夜臥”呢，則是指到早晨，花草樹木監(jiān)禁二氧化碳了要盡量在屋里靜養(yǎng)，別去外面運(yùn)動(dòng)、耗陽了凌晨別一上床就睡去，要先練練臥功—養(yǎng)肝護(hù)膽的睡功（請(qǐng)參閱胡涂醫(yī)前面的文章《醫(yī)家秘傳—卵翼肝膽的妙法》而不是說讓你晚睡、熬夜或少睡。早起今后呢，則要“被發(fā)緩形，以使志生”這是啥意思呢？

被發(fā)”就是把頭發(fā)散開。今人的頭發(fā)個(gè)體都是綁束起來的春季到則最好把頭發(fā)散開，讓它去自然生長(zhǎng)。秋季里，還要多多梳頭，沒有譚木匠的可以或許做做“梳頭功”即用自己十指尖，從額頭從此腦勺“梳頭”這有宣發(fā)意志，興奮氣血，使陽氣舒展條達(dá)的功能，與春氣相應(yīng)！因?yàn)榍锛臼窃熳髦畾饷壬纳l(fā)季候，人體的陽氣順應(yīng)造作向上向外舒展，毛孔向外舒展，循環(huán)系統(tǒng)增強(qiáng)，代謝茂盛，生長(zhǎng)就快，秋季多做梳頭的作業(yè)，可以或許使頭部得到滋潤(rùn)，還能緩解春天的老病根“偏頭痛”等毛病，梳頭還可以或許散風(fēng)濕，使頭發(fā)烏黑，同時(shí)可以或許起到舒緩腦血管軟化，健腦提神、打消委靡、延緩朽邁的感化。

緩形”就是要放松身心。比如穿寬松的衣服，做輕柔舒緩的活動(dòng)。秋季在穿衣上要注意遵循“春捂秋凍”準(zhǔn)則，因?yàn)榍锛臼秋L(fēng)氣主令，風(fēng)為百病之長(zhǎng)，引起疾病的外感因素中，虛邪賊風(fēng)”首要的致病因素，所以秋季要“捂”好以“避之有時(shí)”黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)。春季攝生的關(guān)鍵就是防風(fēng)，特別是早晚勤懇默坐的人，更加要注意防風(fēng)，靜坐時(shí)要重視腰部和膝蓋、腳心保暖，出格是早上勤奮，要重視把大椎穴附近的汗水及時(shí)擦干，因?yàn)榇杭揪跋笮蜗筠D(zhuǎn)暖，溫?zé)岫拘耙查_始“發(fā)陳”大椎處最易為風(fēng)邪熱毒入侵。以前醫(yī)家常要求門人弟子們避風(fēng)如避劍”出格立春之日，用九宮八卦推算，風(fēng)應(yīng)該從東北方向吹來才是順令之風(fēng)，其它非順令之風(fēng)一概要退避三舍（針灸大成·卷二》立春一日起艮，名曰天雷宮，風(fēng)從東北來為順”大椎一出汗，就要立即擦干，切切別讓不順令的風(fēng)吹著，為至要！

非論是被發(fā)”還是緩形”說到底，都是為了順應(yīng)地利，秋季里，讓身段嚴(yán)重自在讓體內(nèi)陽氣向上向外舒展開來。夜臥、夙興、廣步、被發(fā)、緩形，這五件事，都是順應(yīng)秋季的生發(fā)之氣，其目的就是以使志生”使自己的認(rèn)識(shí)、情志精神煥發(fā)，如春季萬物般“俱榮”起來，而不是像上一個(gè)時(shí)令冬季那樣“使志若伏若匿”曉得，中醫(yī)感到志藏于腎，一個(gè)人的意志、抱負(fù)的大小以至奇跡的成功與否，的確可以或許說都是取決于其腎精的充分與否，冬天里藏納的腎精，春季，就要讓它蘇醒、生發(fā)起來，以前醫(yī)家、丹家教徒弟，這個(gè)季候是抽坎填離”生發(fā)生命真元的最好季候，原由就在這里！所謂“一年之計(jì)在于春”秋季是以使志生”黃金季候，冬天沒有養(yǎng)藏好的人，如果春季能夠盡快做到以使志生”比如生發(fā)起健康、歡愉的情志，春季就不容易得病。好比一個(gè)人在青少年時(shí)期如果已經(jīng)領(lǐng)會(huì)立志做好人、功德，生平就等閑有善緣、好運(yùn)！攝生、修身、治國(guó)的情理，都是雷同的

秋季萬事萬物都在生發(fā)，人體這個(gè)小宇宙與大自然大宇宙呼應(yīng)也在生發(fā)，所以這個(gè)時(shí)令不能動(dòng)殺生的動(dòng)機(jī)。殺生是任何圣人之教所不允許的特別在秋季，更是要“生而不殺”秋季里，二六時(shí)中，心法意念都應(yīng)時(shí)時(shí)謹(jǐn)記像春天的氣機(jī)那樣，心里多多培養(yǎng)蒸蒸日上的生發(fā)氣機(jī)，善護(hù)念周圍萬物，哪怕是一朵春天的花兒，也不要輕易去采摘，而應(yīng)該只管即便去澆水、庇護(hù)，秋天才能夠收獲累累碩果，同時(shí)也能培養(yǎng)自己的慈祥心。不殺生”說到底就是不侵犯”不僅指不去侵害眾生的性命，還指不去侵犯別人的信心與希望，所謂“公堂之上好修行”對(duì)于身處高位的人，秋季是攝生”養(yǎng)護(hù)生命力最好的季候，對(duì)屬下要多多鼓勵(lì)，盡量不要輕易炒人魷魚，四處一團(tuán)和氣，晦氣于事業(yè)，也不利于健康。這看起來如同與養(yǎng)生沒多大關(guān)系，其實(shí)細(xì)細(xì)咀嚼，還是可以或許暢通領(lǐng)悟個(gè)中三昧的多年前我一位教師曾開示過胡涂醫(yī)這樣一句話：養(yǎng)狗與治國(guó)，看似風(fēng)馬牛不相及，但個(gè)中道理，非悟至道者無法理解”秋季的養(yǎng)生心法與養(yǎng)生成果亦如“養(yǎng)狗與治國(guó)”非悟至道者不明也！春季里，對(duì)于身旁的人，要盡量溫言慰語，讓人感覺“如沐春風(fēng)”多多給人信心、歡樂，處處給人方便、但愿，讓周圍的人和物，都從你這里得益，這就是予而勿奪”生活生計(jì)造作協(xié)調(diào)，身心也就放松下來了不至于肝氣淤積。如斯，才是真正的攝生。

秋季里，如果領(lǐng)會(huì)時(shí)常給人贊美、贊美，出格對(duì)家里的小孩子、本身的門人弟子，就像春天一樣，處于成長(zhǎng)、伸展的季候，要常常贊嘆、鼓勵(lì)、種植他如此人生的春季才不會(huì)白白渡過，這就是賞而勿罰”情理。這個(gè)道理大白了勤而行之，就是最自然的養(yǎng)生之道了如此這般，才是春氣之應(yīng)”與春天的氣機(jī)相應(yīng)，也才是養(yǎng)生益智之道啊！如果不這樣做，就容易在秋季里傷了肝氣，所以才說“逆之則傷肝”為何是傷肝”而不是傷別的臟器呢？因?yàn)榍锛緦倌荆卧谖逍兄袑倌荆瑫r(shí)令屬肝，肝氣應(yīng)于春季，以是在秋季，最適合練習(xí)“噓”字訣以養(yǎng)肝，具體請(qǐng)參閱胡涂醫(yī)前面的文章《醫(yī)家秘傳—卵翼肝膽的妙法》噓字訣，可以或許早晚各練一遍，對(duì)于沒時(shí)間的上班族，平時(shí)對(duì)著電腦，也不妨扭頭離開電腦一下子，怒目圓睜，做做“噓”口型，這也大有稗益，可以或許起到清肝明目的感化。秋季要是傷著了肝氣，肝木受傷，就無余以生火，而夏天屬火，所以說秋季如不養(yǎng)好肝氣，就會(huì)導(dǎo)致“夏為寒變”夏天怎么會(huì)“寒變”呢？就是因?yàn)榍锛靖文镜纳l(fā)之氣沒有養(yǎng)足嘛，這個(gè)生發(fā)之氣不足，必然導(dǎo)致夏天養(yǎng)“長(zhǎng)”之氣缺少，因此才說進(jìn)獻(xiàn)給夏季的養(yǎng)長(zhǎng)之氣缺乏—奉長(zhǎng)者少”可見攝生是一個(gè)系統(tǒng)工程，一環(huán)扣一環(huán)，無法偷工減料：

這個(gè)四季養(yǎng)生系列的文章里提到夏季養(yǎng)“長(zhǎng)”秋季養(yǎng)“收”冬季養(yǎng)“藏”秋季則是養(yǎng)“生”前面夏、秋、冬三季養(yǎng)好了春季也就自然“攝生”

以上談的秋季攝生的心法”情理和技術(shù)（噓字訣養(yǎng)肝護(hù)膽秘法）后面的系列文章里的確都沒有談到飲食方面的保養(yǎng)，但留意到有不少名人在談及春季飲食方面時(shí)錯(cuò)漏百出，干脆也說一說春季飲食如何保養(yǎng)，以正視聽：

秋季在飲食方面要注意遵循“養(yǎng)陽”準(zhǔn)則，得當(dāng)進(jìn)食一些“補(bǔ)陽”食品。許多講養(yǎng)生的人都以為“酸入肝”秋季屬肝，主張多吃酸味，這是過錯(cuò)的酸味的確入肝，但酸味有收斂之性，有悖于秋季“生發(fā)”而不“收斂”之氣機(jī)，所以春季不應(yīng)該進(jìn)食酸味食品。相同，春季陽氣初生，適合進(jìn)食辛甘之品以補(bǔ)陽氣。什么食物比力“補(bǔ)陽”呢？遵照醫(yī)家“什么最便宜吃什么”訓(xùn)示，春季里最便宜的食品，個(gè)體都是補(bǔ)陽的理想食品，因?yàn)楫?dāng)季的時(shí)令食品，應(yīng)春季的氣機(jī)生長(zhǎng)出來的必然產(chǎn)量大，遵照經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)道理，供過于求，價(jià)格必降，所以這個(gè)時(shí)令越便宜的食物經(jīng)常越適合人體須要，比如韭菜、蔥、蒜（食齋的人這些都不能吃）芹菜、薺菜、蒿菜等。立春當(dāng)天，還斗勁適合吃南瓜，中國(guó)北方有些地方有“打春吃南瓜，活到八十八”之說。別的，還可以或許多吃大棗、香菜、花生、豆豉等。有慢性病的人，秋季要重視少吃辛發(fā)的食品，比如香菇，公雞等。醫(yī)家還秘傳著立春之日的食療方，因?yàn)橐缘铰岩砩铮筒惶岢?/p>

春季還可以或許多喝明前茶（敗北前采摘的茶）常飲春茶可以或許生津、提神、解毒，特別是時(shí)常面對(duì)電腦的人，明前茶含有豐富的脂多糖物質(zhì)，對(duì)造血功能有明顯的卵翼感化，能前進(jìn)白細(xì)胞，有很好的抵抗輻射危險(xiǎn)功效。

祝賀大家秋季生氣勃勃，虛弱發(fā)家！

萬里春風(fēng)吹佛面，一輪紅日照禪心”

如何懂得“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日。

這句話講的夏季如何攝生。這篇文章就談?wù)劰艂髦嗅t(yī)對(duì)夏季如何攝生的觀點(diǎn)。

上面這句話的原文出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》完全的句子以下：

夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，斗氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至宿疾。

上面是胡涂醫(yī)版的簡(jiǎn)單說文翻譯，招待大家批評(píng)教正：

夏季這幾個(gè)月（古時(shí)是指農(nóng)歷四，五，六這三個(gè)月，實(shí)際上現(xiàn)在夏季要稍微長(zhǎng)些了寰宇"蕃秀"之時(shí)。蕃”富貴富強(qiáng)，秀”精氣外達(dá)。怎么知曉呢？因?yàn)榇藭r(shí)天地之氣相交，陰陽訂交，天氣垂降，地氣升騰，萬物該開花的著花，該結(jié)果的成果，因天之序，合道而行的做法是不要妄圖陰涼，多采天地之間陰陽訂交的能量與陽氣。如果不領(lǐng)會(huì)怎么做，那么簡(jiǎn)單來說，就不要睡那么早（古人沒有電視電腦，早早就洗洗睡了以便采足陽氣，早上起早點(diǎn)兒，別睡懶覺，這樣就是不厭于日”不白白浪費(fèi)夏日好時(shí)光，把陽氣采足，使心里陽光光輝，不要使真氣運(yùn)行不暢郁結(jié)，要像夏季這幾個(gè)月期間天地的富貴暢旺一樣，讓身心生氣條達(dá)，也要像萬物開花功效一樣，讓生生不息之真氣四通八達(dá)，不要壓抑著它讓陰陽兩氣在體內(nèi)聚能結(jié)丹，通靈頓悟。同時(shí)，夏天還應(yīng)該盡量讓體內(nèi)的病氣濁氣頹廢之氣排出體外，該文學(xué)文學(xué)，該出汗出汗：艱深老百姓該如何做到不貪涼，不怕熱呢？那就想像著您有貴重之物在外面放著，您就只好早出晚歸，盡量出去采足陽氣，別整天躲在陰涼的家里貪涼，盡量少用空調(diào)（固然，那個(gè)年代沒有空調(diào)：這樣才能使人體真氣與夏季之氣相應(yīng)，這樣才暗合養(yǎng)生益智之道。不這樣去合道而行，則會(huì)傷著我身心，秋天啊，身段就等閑有寒熱往來之病，秋天之金氣肅降就會(huì)乏力，夏秋之交，很多人都會(huì)咳嗽甚至上吐下瀉的就是夏天貪涼惹的禍，出來混，早晚是要還的嘛！時(shí)若還不懂得調(diào)理，冬天一來，病情就會(huì)加重，向來冬至前后病死的人較多，其根源就是夏天貪涼沒注意養(yǎng)生，秋天沒啥東西讓肺部的金氣收斂氣機(jī)，當(dāng)冬天來臨，身段氣機(jī)需要在您自己元?dú)馐諗亢筠D(zhuǎn)而生發(fā)起的時(shí)辰，一陽來復(fù)”來不了冬至造作就病重去見阿彌陀佛了

很明顯，上面這些話說的炎天的養(yǎng)生之道。其關(guān)鍵之處就是1順天應(yīng)時(shí)，采足陽氣。2不貪涼。3秋冬之病，能夠在夏天治之。

上面我就側(cè)重講講“夏不貪涼”因?yàn)閯e的都好理解，現(xiàn)代人最貪涼，許多人沒有空調(diào)確實(shí)沒法活，不來點(diǎn)冰鎮(zhèn)飲料，冰淇淋之類的東西如同夏天就無法過。

曉得，炎天在五行中屬“火”五臟中，心”屬“火”所以夏季對(duì)應(yīng)在人體的五臟，就是心”火旺自然就要“燒”掉一些“水”水是哪一個(gè)臟腑呢？沒錯(cuò)，腎”所以古傳中醫(yī)認(rèn)為，夏季心火旺，腎水衰，哪怕是大熱天，也應(yīng)盡量預(yù)防吃冰冷的器材。全真七子之一的丘處機(jī)道長(zhǎng)甚至規(guī)定門人弟子不許在夏天吃涼粉，涼粥呢。這哥們攝生情況論》里這樣說，夏天不宜吃冷淘冰雪，蜜冰，涼粉，涼粥，來由是飽腹受寒，必起霍亂”可見自古醫(yī)道不分家！比丘處機(jī)道長(zhǎng)早些年的北宋醫(yī)學(xué)家陳直先生更徹底，這位醫(yī)家大孝子甚至連扇風(fēng)取涼，屋檐下納涼都禁止了老兄在養(yǎng)老奉親書》里說，夏月暑熱，不宜在屋檐下，過道處乘涼，露天躺在外面看星星數(shù)月亮的浪漫之舉更是使不得，至于睡著讓人搖扇取涼，更等閑招致邪氣入病（不得于星月下露臥，兼使睡著，使人扇風(fēng)取涼。如果夏天貪涼，逞一時(shí)之快，等閑讓邪風(fēng)進(jìn)入機(jī)關(guān)肌肉甚至骨髓里，輕則惡寒頭痛，肌膚發(fā)燒，關(guān)節(jié)酸痛，重則激發(fā)中風(fēng)偏癱等嚴(yán)重病癥。姑且雖快，風(fēng)入腠理，其患最深，貪涼兼汗身當(dāng)風(fēng)而臥，多風(fēng)痹，手足不仁，談話謇澀，四肢癱瘓”

這聽起來如同相當(dāng)重大，現(xiàn)代人是不大甘愿答應(yīng)信任的有人甚至?xí)瘩g古人的說法，感到現(xiàn)在大家用空調(diào)，個(gè)個(gè)吃雪糕，不也沒事嗎？有那么嚴(yán)重嗎？

如果按照醫(yī)道學(xué)理來看，古人多數(shù)是對(duì)的古傳中醫(yī)感到夏日“陽氣外發(fā)，伏陰在內(nèi)”夏季這幾個(gè)月，陽氣具發(fā)于表，內(nèi)中（比如脾胃)因此反而是寒涼的如果您再不斷地進(jìn)食寒涼的食品，人體就必要?jiǎng)佑锰嗟年枤鈦黻P(guān)于這些寒涼的器材，那樣就不是順天應(yīng)時(shí)，而是違背造作之舉，會(huì)耗費(fèi)太多元?dú)狻Ｓ幸痪湓捊小岸蕴}卜夏吃姜，不用醫(yī)生開藥方”夏天為什么要吃生姜呢？道理就在這里！夏三月，人體的陽氣溢于體表，體內(nèi)陰寒，吃點(diǎn)姜，可以或許溫?zé)嵘⒑伌u引玉，冬天主收藏，熱氣全卷縮在體內(nèi)，吃點(diǎn)兒理氣的蘿卜，可以或許把體內(nèi)結(jié)滯的熱氣斥逐開。所以炎天在飲食方面，要記得多往飯菜里放點(diǎn)姜。別的，由于夏天氣血運(yùn)行茂盛，陽氣活躍于肌體表面，皮膚毛孔開泄而使汗液外排，這才是造作反映，過量的空調(diào)輕風(fēng)扇，人體通過出汗來調(diào)節(jié)體溫的功能就會(huì)被抑制，不扶病才怪呢！這兩天有好幾位網(wǎng)友給我發(fā)紙條，提及其最近小孩有下肢潰瘍，脘腹脹滿，食欲不振，腳氣或皮炎加劇諸癥，這其實(shí)就是貪涼導(dǎo)致濕邪之氣入侵。古傳中醫(yī)有一個(gè)觀點(diǎn)，感到長(zhǎng)夏的主氣就是濕”特別在南中國(guó)，炎熱多雨，氛圍濕度大，加上貪涼傷陽，陰遏氣機(jī)，導(dǎo)致濕邪傷脾陽，脾陽不為濕邪所遏制，造作導(dǎo)致脾氣不能正常運(yùn)化水谷精微，造作氣機(jī)不暢，出現(xiàn)脘腹脹滿，食欲不振諸癥便是情理當(dāng)中了濕邪之氣的形成經(jīng)常與地氣上蒸有關(guān)，故其傷人多從下部開始，所以下肢潰瘍，腳氣以至皮炎減輕當(dāng)然與邪濕有關(guān)了

講著這么多，目的就是要大家不去貪涼。那末是不是就從此不用空調(diào)不開風(fēng)扇了呢？惟恐也不現(xiàn)實(shí)，出格對(duì)于那些做辦公室的白領(lǐng)們中間空調(diào)”也不是錯(cuò)。怎么辦？

那就要重視調(diào)情志，調(diào)飲食，強(qiáng)體魄了

調(diào)情志，要做到精神豐滿。夏季屬火，屬心，而心主血藏神，所以夏季最宜“養(yǎng)神”養(yǎng)神如何養(yǎng)？想一想“閉目養(yǎng)神”吧，多閉目，少用眼，這是技術(shù)上”technic養(yǎng)法，戰(zhàn)略上的養(yǎng)神，就是要重視對(duì)自己的性格履行熏陶，多多搜查本身是否活得脫腔走板，獨(dú)處常思己過，處眾常談他好。即便生活生計(jì)對(duì)您不夠大度，您對(duì)生活生計(jì)也要足夠豁達(dá)，用一顆柔滑心對(duì)待不稱心如意的人和事，活得陽光些，無厭于日”

調(diào)飲食，目前談飲食的大師太多了大家上網(wǎng)找找吧，就不多羅嗦了有個(gè)大原則，就是要補(bǔ)充水，無機(jī)鹽，維生素，多吃清熱利濕的食品，菜里湯里多放點(diǎn)兒姜。

強(qiáng)體魄，簡(jiǎn)單來說就是養(yǎng)正氣！這在后面的文章里多次提過了大家舉一反三可也。大的帶領(lǐng)思想就是本文開首的那幾句話，夜臥早起”以順應(yīng)大自然的陽盛陰虛，穿衣要重視衣料能透氣散熱，以淺色衣服為佳，居家環(huán)境宜用淡綠色，淺藍(lán)色，乳白色來裝飾窗簾沙發(fā)墻壁，如果非要開空調(diào)或風(fēng)扇，記得不要讓風(fēng)直接吹到本身。

秋季攝生，無外其志

寫完《夏季攝生，無厭于日》就知曉偷懶不得，還得寫寫秋季攝生，這兩天有位西安的網(wǎng)友李先生給我發(fā)“紙條”督促我說：立秋將至，先生是否給眾博友介紹些秋季養(yǎng)生的妙招”妙招胡涂醫(yī)是不的秋季養(yǎng)生倒可以談?wù)劇?/p>

關(guān)于秋季攝生，黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》有這么一段話：

秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明,早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神情，使秋氣平；無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為饗泄，奉藏者少。

這段話的意思明白不外，為了便于大家懂得，還是來個(gè)胡涂醫(yī)版的翻譯吧，招待大家拍磚。

秋季這三個(gè)月（古時(shí)指農(nóng)歷七、八、九三個(gè)月）天地萬物都處于包容、包容、豐滿、安定的待收納狀態(tài)。地下的氣機(jī)比較“急”什么叫“急”呢？就是說，秋日的氣機(jī)比較“暴躁”枯燥”收斂”地下的陽氣迫在眉睫要收斂，地上的陰氣也停止蒸騰而開始收藏，所以天地之間既有一股蕭殺之金氣，又有一種越往高處走越覺得神清氣爽的包容、平和之氣，針言“天高氣爽”說的就是這回事兒。艱深老百姓呢，則要順天應(yīng)時(shí)，早睡早起。睡多早起多早呢？最好凌晨十點(diǎn)半前就洗洗睡，凌晨公雞打鳴的時(shí)侯就起來，對(duì)于上班一族可打個(gè)折扣，凌晨十一點(diǎn)睡，早上六點(diǎn)半起來吧。現(xiàn)代人要多晚睡都可以，要早起就不容易了為什么今人的實(shí)際老跟咱現(xiàn)代人“過不去”呢？由于我現(xiàn)代人活得拖腔走板違反地利唄！

早睡早起，特別在秋日，可以或許使腎的元精不妄動(dòng)，中醫(yī)覺得，腎藏志，腎精不妄動(dòng)，志”才能得安寧！那些終日雜念紛飛，情態(tài)不安的人，成就都出在腎精妄動(dòng)上。現(xiàn)代人的愁悶癥”更是如斯，古傳中醫(yī)管這叫“情志病”都是腎精妄動(dòng)惹的禍。這類病的治療不能用藥物，而應(yīng)該在秋天氣機(jī)蕭殺的季節(jié)，用“歡喜心”來對(duì)治，讓這類人多聽些歡快的曲子—特別是以“2為主音的商”調(diào)式音樂，或到電影院看看喜劇片（切切別看馮小剛的新片《唐山大地震》或像白云黑土兩位東北老人一樣跳跳二人轉(zhuǎn)，行為四肢百骸，實(shí)在沒有歡喜的文娛舉動(dòng)，就干點(diǎn)兒粗活、體力活，遠(yuǎn)離琴棋書畫，特別是那些悲悲戚戚的詩詞歌賦更要遠(yuǎn)離。文人騷客們寫得最好的悲歌”必定是秋天作的原由就是古時(shí)文人多為男人，漢子的陽氣在秋天與天地的陽氣肅降相應(yīng)，秋日是一個(gè)花果飄香碩果累累的季候，許多文人經(jīng)常古跡沒啥成就，睹物思人，由物及己，反差大了未免要慷慨激昂“悲秋”一番的所以古時(shí)的明君，都懂得在秋天征兵，把男人們快被肅降的陽氣集合在一路，用秋天的蕭殺之氣來激發(fā)他殺氣，現(xiàn)在明白為什么“秋收叛逆”要選在湘贛邊的9月了嗎？毛澤東那首著名的西江月·秋收叛逆》有這樣的句子“秋收季候暮云沉，霹靂一聲暴動(dòng)”如許逼真：

如果能夠不妄動(dòng)腎精，使心志安寧，身段被“秋后算賬”時(shí)機(jī)就不大了所以不要過度耗費(fèi)本身（房事要盡量減少、防止）就可以或許減緩秋日的科罰”為什么說秋天有“科罰”呢？因?yàn)榇杭镜臍鈾C(jī)總體上是收斂而不生發(fā)，把生機(jī)回收（withdraw,這就相當(dāng)于“殺生”好比銀行開端收回貸錢，兜里充分資不抵債，造作要受刑罰了秋日的生氣被回收，殺氣便重，所以歷代統(tǒng)治者都懂得要“秋后問斬”以順天應(yīng)時(shí)，政客們也喜歡“秋后算賬”人體就更應(yīng)該要收斂神氣，不要外散精氣神，這就是無外其志”使自己的元精、元?dú)狻⒃竦靡园矊帯⑹諗浚攀亲詈玫那锛緮z生！

秋日的氣機(jī)與肺的肅降之氣相應(yīng)（請(qǐng)參閱我后面的文章《中醫(yī)攝生 因天之序，合道而行，24小時(shí)如何過1秋天要順應(yīng)天地“收斂”待收”氣機(jī)，不去外散腎精所藏之志，無外其志”就可以“使肺氣清”肺氣清潤(rùn)了秋天固然好過，冬天也不容易患腸道疾病（肺與大腸相表里）所以秋天攝生，要養(yǎng)好肺的肅降、渲泄的功效。飲食上，要多食用潤(rùn)肺、生津、滋陰的諸如雪梨、芝麻、蜂蜜、銀耳等東西。著裝上要注意在早秋時(shí)不穿太厚的衣服，所謂“春捂秋凍”特別是小孩子，剛?cè)肭飼r(shí)，別急著給他加衣服，以激發(fā)其機(jī)體慢慢適應(yīng)寒涼的本性，入深秋后就要重視別著涼。固然，這些都不重要，最重要的還是上面那句話：無外其志”使自己的元精、元?dú)狻⒃竦靡园矊帯⑹諗浚攀亲詈玫那锛緮z生！

順應(yīng)秋日的收斂之機(jī)，才是養(yǎng)、收之道。違反它抵觸觸犯它必然受到大自然的賞罰！首先肺氣先受傷，秋天沒有好好收斂、積儲(chǔ)，冬季，拿什么來過冬呢？

以上算是對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》里關(guān)于秋季養(yǎng)生這段話的翻譯”實(shí)際上，這也只是一個(gè)“大論”大概實(shí)踐，整部《黃帝內(nèi)經(jīng)》其實(shí)都是告知我一個(gè)大道理，大原則，并沒有跟我講具體的方藥、講治病的技巧，人們向來有“秋季進(jìn)補(bǔ)”之說，特別是廣東人，秋天一到就馬上開補(bǔ)，實(shí)際上不是每個(gè)人都適合，不應(yīng)該去迷信什么補(bǔ)藥，順天應(yīng)時(shí)，合道而行才是邪道。現(xiàn)在很多人都在講《黃帝內(nèi)經(jīng)》都在用《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》講四季養(yǎng)生，這是功德，但是很多人不懂，黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》最重要的大論”不是春夏秋冬的養(yǎng)生準(zhǔn)則，而是初步一段話。原文以下：

"夫四時(shí)陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根；故與萬物沉浮于生長(zhǎng)之門，逆其根則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時(shí)者，萬物之終始也；生死之本也；逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，謂得道。道者圣人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死；從之則治，逆之則亂。反順為逆，謂內(nèi)格。故圣人不治己病，治未病。不治己亂、治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂己成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？"

一年四季，好比地獄地獄，雖分“四”季，實(shí)則只有陰陽“兩”個(gè)，或者說“冷熱”兩個(gè)東西，信賴那些已經(jīng)從此岸到此岸的人，壓根兒就沒有這類差別！巨贊大法師晚年駐錫北京，光陰似箭，只著一件薄薄的法衣，北京的冬天有多冷不用我說了大法師的這類“單衣過冬”工夫，其實(shí)就是不了寒熱的別離”十多年前，鄭州見過他再傳弟子，大熱的夏天穿著厚厚的棉襖，身上尚有淡淡的香味，非常震動(dòng)！為什么說一年四季好比地獄與地獄呢？引用一則禪宗故事供大家思考。

有一位武士向白隱禪師問道。武士問白隱禪師：地獄和地獄有什么區(qū)別？

白隱禪師反問：乃何人？

武士答：一名軍人。

白隱禪師聽后笑道：就憑你魯莽之人也配向我問道？

武士怒發(fā)沖冠，隨手抽出佩劍，朝白隱砍去：看我宰了

眼看佩劍就要落在白隱頭上，白隱卻不慌不忙輕聲說：此乃地獄。

武士頓然一驚，爾后若有所悟，緩慢扔掉佩劍拜倒：多謝師父指點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)徫疫m才的冒失。

白隱禪師又微微說道：此乃天堂。

一念惡是地獄，一念善是地獄，善惡兩不思量，虛空粉碎，尚有啥四季？還分啥陰陽？

地獄與地獄，一天傍邊不知來回轉(zhuǎn)游了幾趟，春夏秋冬，光陰似箭，一天傍邊也經(jīng)歷了幾次，這個(gè)情理，許多”養(yǎng)生大家“就不懂了從炎熱的馬路走進(jìn)空調(diào)開得很猛的辦公室，這就是從暑到寒從夏到冬呀！

按照醫(yī)道學(xué)理來講，一年四季，切當(dāng)就是陰陽兩季，后面的文章里多次提到過，冬至一陽生”人體也在活子時(shí)“一陽來復(fù)”而“夏季一陰生”這些都是大自然的究竟。村落生活生計(jì)過的人大都有這種經(jīng)驗(yàn)，夏天再怎么炎熱，水井深處的水也是涼的冬天再怎么寒冷，水井里的水也是暖和的人體也一樣，陽”季候，人體的陽氣散發(fā)于體表，內(nèi)中的胃卻是寒涼的陰”時(shí)令里，人體陰氣散發(fā)體表，陽氣藏于內(nèi)，胃是熱的所以才有“冬吃蘿卜夏吃姜”之說。夏天一到很多人沒啥胃口，這就是因?yàn)槲咐镪枤獠蛔悖荆裁绰槔迸仯萄a(bǔ)食品皆可下肚，就是因?yàn)槲傅年枤庾悖昧司褪沁@個(gè)情理。所以養(yǎng)生當(dāng)養(yǎng)”把握陰陽“這就是為何《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》要在初步點(diǎn)明：春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根”

最后把上面這段話也翻譯一下，清末民初的大學(xué)者嚴(yán)復(fù)（18541921年）先生提出翻譯要做到信、達(dá)、雅”上面的翻譯是為了那些從小語文沒學(xué)好的伴侶，所以沒有甚么“達(dá)”和“雅”可言了若有點(diǎn)“信”胡涂醫(yī)就安心了

四時(shí)陰陽，萬物成長(zhǎng)的底子。所以圣人春夏懂得養(yǎng)陽，秋冬則懂得養(yǎng)陰，日子過得順天應(yīng)時(shí)，從根蒂上維護(hù)了身段衰弱。如果人們違背了這個(gè)底子，造作會(huì)摧殘本元，粉碎體內(nèi)真氣。所以說四時(shí)陰陽，萬物的終始，死生的根源。違背它就會(huì)生病，適應(yīng)它就獲健康。領(lǐng)會(huì)這個(gè)情理，才可以說是得到攝生的真理，才可以說是得醫(yī)道。醫(yī)道這東西啊，圣人與上上根器的人，能夠勤而行之—根據(jù)“道”法規(guī)來生活。愚癡的人和下下根器的人，則頂多只是記在內(nèi)心，像一個(gè)佩玉一樣掛著而已。要知道，順應(yīng)陰陽則生，逆陰面陽則死。順服則得以使體內(nèi)真氣陰平陽治，逆反則會(huì)使體內(nèi)氣機(jī)絮亂。經(jīng)常違反四時(shí)陰陽變更的規(guī)律來生活，就是慢性自殘，從自己內(nèi)部開端破碎摧毀衰弱的碉堡！所以圣人對(duì)待疾病，從不去等到扶病今后再治療，而是無視未病之前的防備，好比英明的政治家治國(guó)一樣，不去等老百姓從全國(guó)各地到北京去“上訪”時(shí)侯再去抓他而是讓各個(gè)地方政通人和，使老百姓用不著一級(jí)一級(jí)去“上訪”那才是和諧社會(huì)”天下大亂的時(shí)侯再去平定天下，那不是什么高超的政治家，能夠使國(guó)家社會(huì)不用安靖而永遠(yuǎn)不亂，那才是英明的政治大家啊！圣人說，治大國(guó)如烹小鮮”治國(guó)與修身的情理是雷同的病已經(jīng)形成了再去治療，動(dòng)亂已經(jīng)產(chǎn)生了再去治理，就好比口渴了才掘井，南京大爆炸了再去救援，臨陣大戰(zhàn)時(shí)再去鑄造兵器，美韓的核航母都開到黃海了才去“抗議”豈不是太晚了嗎？

子時(shí)到胡涂醫(yī)睡覺去。

有位網(wǎng)友看了這篇文章后發(fā)紙條問胡涂醫(yī)：無外其志，不是秋天也最好別談戀愛？若是是從速告知我mm，姑且停止談戀愛：戀情不是請(qǐng)客吃飯不是做文章，輕率不得，不得已，就再嘮叨幾句。

秋天實(shí)在是斗勁適合談婚論嫁的上面說了秋日的氣機(jī)蕭殺，漢子輕易在秋天抒發(fā)悲情，為賦新詞強(qiáng)說愁”就是產(chǎn)生在天涼好個(gè)秋”季候！秋氣急而燥，等閑使?jié)h子煩躁焦急，從而激起心、肺方面的疾病。古傳中醫(yī)把這類病歸入“情志病”治療都是不用藥，而用“歡喜心”來對(duì)治。古人經(jīng)常在秋日的時(shí)侯給男子訂婚，古人沒有現(xiàn)代人那么開放，結(jié)婚前沒啥時(shí)機(jī)與心儀男人卿卿我一旦定親，漢子就會(huì)有歡樂、榮幸等期盼，這樣能把“悲秋”轉(zhuǎn)化為“喜秋”固然，現(xiàn)代人哪個(gè)時(shí)令都能郎情妾意，哪個(gè)時(shí)令都開放得很，訂婚與否似沒多大差別，定親是否為一件愉快的事，也就難說得很了

勸告這位給我發(fā)紙條的網(wǎng)友，情情愛愛是他人的分緣果報(bào)，不要去多管閑事，更不要在秋天去棒打鴛鴦：

冬季攝生，無擾乎陽

前一篇文章《秋季攝生，無外其志》初步把《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》最后一段話做了先容，有了那段話，原本是毋庸再去寫冬季養(yǎng)生了但這兩天收到幾位加拿大網(wǎng)友的紙條，祝愿胡涂醫(yī)還是談?wù)劧救绾螖z生。這篇文章就簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>

黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》里，每一個(gè)時(shí)令如何養(yǎng)生養(yǎng)啥生，都講得很清楚，比如春季，就是養(yǎng)的生發(fā)之氣”夏天則是養(yǎng)“生長(zhǎng)之氣”秋天養(yǎng)的收斂之氣”冬季，則應(yīng)該養(yǎng)”閉藏之氣”關(guān)于冬季如何攝生，黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》有這么一段話：

冬三月，此為閉藏。水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私衷，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，斗氣極奪。此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。

還是照舊來個(gè)胡涂醫(yī)版的翻譯，順便串講一番吧。

冬天這三幾個(gè)月（加拿大等北國(guó)冬天不只三個(gè)月）如何養(yǎng)生呢？很簡(jiǎn)單，順天應(yīng)時(shí)，學(xué)習(xí)大自然把生氣全閉藏起來，關(guān)閉所有能讓我身段元?dú)忾_泄的開關(guān)。圣人說“平坦大路似水”看到冬季，極似大道的水都結(jié)冰了所謂“水無常形，兵無常勢(shì)”連水這類底本不“常形”底本就很“散”器材，都領(lǐng)會(huì)要結(jié)成冰以發(fā)揮它收藏之機(jī)，怎敢還消費(fèi)生命呢？大地底下原本是閉藏萬物的冬季，人們都可以看到地上上的裂縫，那是為什么呢？不是說要閉藏嗎，怎么地皮還裂開了呢？就理解為那是因?yàn)榇蟮匕验]藏發(fā)揮到極致吧，閉藏太厲害，把地表都“撐破”冬天到臨，天地之間的陽氣，也在冬至之時(shí)“一陽來復(fù)”這個(gè)時(shí)辰，切切不可侵?jǐn)_它來，不可浪費(fèi)、抹殺了否則來年春季，必然要有麻煩。這究竟說的啥呢？簡(jiǎn)單來講，如果就人體來說，冬季的一陽來復(fù)”正是好好勤奮的時(shí)辰，應(yīng)該做到精不離宮，及時(shí)采煉，把這點(diǎn)天地陽氣閉藏起來，所謂“冬不藏精，春必瘟病”冬天沒有藏好精，秋季就等閑得瘟病，看看四周的人，很多人到春季，總是壞處不竭，病因就是冬天不藏精種下的那么對(duì)于大自然來說呢？亦復(fù)如是冬季，萬物應(yīng)該閉藏以養(yǎng)天地的陽氣，不行“打攪”所以秋季經(jīng)常“春雷滔滔”冬天卻不應(yīng)該有雷聲轟鳴，如果哪一年的冬天某個(gè)地方突然有很多電閃雷鳴，來年的秋季大都就會(huì)有瘟疫橫行。為什么呢？因?yàn)樵尽岸隆睉?yīng)當(dāng)“無擾乎陽”雷電一來，就把天地的一點(diǎn)真陽給“擾”萬物造作就要遭殃的所以歷代大醫(yī)，必然懂星象和天文，以預(yù)測(cè)來年是否有瘟疫。2002年冬天，有位廣東的伴侶在電話里說大冬天的怎么會(huì)連續(xù)幾天都電閃雷鳴，當(dāng)時(shí)就開玩笑說，從天象上看，來年可以或許有瘟疫，讓他從速移民加拿大，沒想到2003年廣東地區(qū)還真爆發(fā)出“非典”來，朋友于是再不敢找我談天說地”大家不妨多留意一下，禽流感豬流感等瘟疫的前一年冬天，不是常可聽見雷聲。

言歸正傳，冬季如何養(yǎng)生呢？除了節(jié)欲保精“無擾乎陽”還要做到每天凌晨早早睡，每天早上遲遲醒，早臥晚起”睡多早起多晚呢？若是是現(xiàn)代，日落就睡覺，日出才起來。現(xiàn)代人自然做不到日入而息日出而作”那就盡量在子時(shí)前睡覺，太陽升起來今后才起床吧。為什么非要“必待日光”非要等到太陽升起來再起床呢？因?yàn)殄居畹年枤庠谔柹饋碇畷r(shí)是閉藏的若是你起太早，那就是擾乎陽”違背了無擾于陽”準(zhǔn)則，就是違背養(yǎng)生之道。圣人說，人法地，地法天，天法道，道法自然”就是這么回事兒！

順便說一下，有些養(yǎng)生大師說冬天不宜沐浴，這當(dāng)然聽起來“節(jié)水環(huán)保”但是不現(xiàn)實(shí)，對(duì)于有條件的現(xiàn)代人，冬天還是應(yīng)及時(shí)干凈皮膚，省得影響氣血運(yùn)轉(zhuǎn)。固然，冬天要盡量預(yù)防皮膚出汗，預(yù)防用太多熱水洗澡，洗澡水不能太熱，因?yàn)樘珶岬南丛杷拇_等閑讓皮膚開泄，不符合冬天閉藏之道。

上面說了冬天要節(jié)欲保精，可是正如“中醫(yī)批改”先生所言，要現(xiàn)代人“節(jié)欲保精”確實(shí)無異于“與虎謀皮”冬天如何做到節(jié)欲保精呢？這就要在情志”方面對(duì)自己進(jìn)行“再教育”如何調(diào)養(yǎng)情志從而保精節(jié)欲，黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》上面這段話用了一個(gè)很漂亮的詞語—若伏若匿”曉得，中醫(yī)覺得“腎藏志”這個(gè)“使志若伏若匿”講的實(shí)在是使冬天“一陽來復(fù)”這一點(diǎn)藏之于腎宮的真陽好像“來復(fù)”動(dòng)了起來，但實(shí)際上讓它猶如造作匿伏在那邊，又猶如埋伏不住要再匿藏起來。怎么了解呢？就是要讓腎的那點(diǎn)兒真陽真精真元，連結(jié)在兩腎之間，逗留在動(dòng)與不動(dòng)，伏與不伏之間。好比剛動(dòng)情的青少年男女，有點(diǎn)兒美滋滋的快感般”若有私衷“若已有得“這其實(shí)就類似是活子時(shí)“采煉，固然，還不是活子時(shí)呢，一陽來復(fù)”真陽已經(jīng)動(dòng)了不得真?zhèn)鞯娜耍f劫也不可能知曉如何控制住，如何追得上，所以只能叫大家“無擾乎陽”不去打擾它后面的文章《中醫(yī)攝生 因天之序，合道而行，24小時(shí)如何過 7里教過大家，申時(shí)排毒的煉法里，最后有一句話“兩手撫腰，體會(huì)氣從手掌心注入兩腎、氣在兩個(gè)腎間動(dòng)的感受。中醫(yī)攝生 因天之序，合道而行，24小時(shí)如何過 8里介紹“冬蟲夏草法”時(shí)也有這句話：兩手叉腰，體會(huì)腎間氣動(dòng)的感受。大家現(xiàn)在大白是用來干什么了嗎？這些千古大秘密，點(diǎn)破了竟然如斯“簡(jiǎn)略”

精氣保住了就能夠“去寒就溫”古人說“精足不畏寒”精足之人必然能夠去寒就溫。有些養(yǎng)生大師不懂行，把這句話理解為“別凍著，天氣嚴(yán)寒了就多穿幾件衣服”實(shí)在讓人哭笑不得。固然，把去寒就溫了解為避寒就溫也無不可，究竟結(jié)果到冬季，人體的陽氣全“閉藏”起來放在精宮和丹田里，全部?jī)?nèi)斂了體表的氣血全回歸了體內(nèi)，以是我就要多吃點(diǎn)兒蘿卜（冬吃蘿卜夏吃姜”情理）多吃些甘肥滋補(bǔ)的器材，讓體內(nèi)的陽氣去宣開滋膩，使人體陰平陽秘。以前巨贊老法師在北京的冬天總是著一件薄薄的法衣，就因?yàn)槔戏◣熒眢w的陰陽完整失調(diào)了把混身都煉得像眉心一樣不怕冷，這才是真正的去寒就溫”

弄懂了去寒就溫”無泄皮膚，斗氣極奪”就不難理解了中醫(yī)所講的皮膚”并不是現(xiàn)在所說的皮膚（skin而是指“外相”皮主收斂，毛主渲泄，冬季到皮當(dāng)然是收斂的這里的環(huán)節(jié)是毛”不渲泄。黃種人相對(duì)來說毛少，即宣散的少，收斂的多。這也是為什么東部人經(jīng)常斗勁內(nèi)斂，東部人比較開放。話說返來，皮毛由“誰”管？肺！沒錯(cuò)，肺主皮毛。所以肺的功能重要有兩個(gè)，一個(gè)是肅降、內(nèi)斂，一個(gè)是宣發(fā)，重要還是肅降和收斂。那么冬天不是主“腎”嗎？為啥要?jiǎng)隈{肺來“無泄皮膚”呢？因?yàn)槎瑢偎髂I，而肺屬金，生水。冬季到要讓肺的肅降和內(nèi)煉功能發(fā)揮得更好，才有利于“金生水”才晦氣于養(yǎng)好精氣！這樣能力“斗氣極奪”正氣存內(nèi)，外邪不干！

不過分“開泄皮膚”冬季的一陽來復(fù)”才能養(yǎng)得住！這才叫“冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道”如果沒有對(duì)“冬氣之應(yīng)”履行養(yǎng)藏，就會(huì)“逆之則傷腎”所以說到底，冬天傷了腎，來年秋季就會(huì)等閑手腳抽筋，四肢極冷，從而得各種各樣的疾病。冬天沒有養(yǎng)藏好，秋季生發(fā)之氣就無法徹底，好比種玫瑰或蘭花，冬季的時(shí)辰，就要把枯枝剪掉，來年秋季鮮花才能開到末梢。很多人春天睡覺，極等閑抽筋或厥冷，就是因?yàn)槎鞗]有做好收斂養(yǎng)藏，氣不到末梢：

冬天用什么體式格局來溫養(yǎng)最好呢？每晚睡覺前用湯藥泡腳最好。附上一個(gè)古傳中醫(yī)的泡腳方子供大家參考（前陣子批評(píng)過一位網(wǎng)友不該說起我私下里告訴她古傳中醫(yī)泡腳方法，現(xiàn)在想來還是要感謝她提起，要不我還真不想公開這個(gè)方子呢）

籌辦：用綠茶（家里喝茶喝剩的茶葉渣就好）新奇姜片、花椒、白米醋各2兩，放進(jìn)“過量”水里煎開（所謂過量，就看你家里的洗腳盆大小了以能沒到腳踝為準(zhǔn)）過濾掉“藥”渣（可以或許留著第二天再次使用，儉仆些：備用。

方式：1把滾燙的藥水倒進(jìn)洗腳盆，雙腳在盆上熏蒸個(gè)幾分鐘，至水溫可以或許忍耐的水平，把雙腳泡熱水里浸泡。如果水太熱就抽出腳來別燙著。泡的時(shí)刻時(shí)不時(shí)用腳跟去踩另一只腳的腳背，如果常發(fā)脾氣的人，肝不好的人，都踩太沖穴。2泡至水溫大減至已不怎么溫?zé)岬臅r(shí)刻把腳抽出。用右掌心狠狠擊打左腳心9xN下(總之必須是9倍數(shù)）再用左掌心擊打右腳心9xN下，記得兩邊擊打數(shù)量要保持一致。3打完就靜坐最少15分鐘，4睡覺。

注重：1別燙著。2別凍著。打一只腳的時(shí)辰，另外一只腳要重視別著涼。

適應(yīng)人群：所有人，特別是陰陽不調(diào)，虛實(shí)不調(diào)，高血壓，高血糖，高膽固醇，糖尿病，不孕不育諸癥等人群。

結(jié)果：煉者自知，對(duì)峙100天不間斷者到時(shí)刻來這里分享教訓(xùn)！

古傳中醫(yī)的這個(gè)泡腳法有何道理呢？原本秘傳的方子中有其它兩味中藥—桂枝和細(xì)辛，被我改掉了古傳中醫(yī)講究的取象類比”醫(yī)圣張仲景在聞名的桂枝湯”里“頗不經(jīng)意”地用小字申明桂枝要“去皮”這是取其伸展開泄之意，并不適合冬天“養(yǎng)藏”之氣，是以用綠茶代替，細(xì)辛因?yàn)橛休^大的毒性，被改成了花椒，更加保險(xiǎn)。撇開藥理不說（胡涂醫(yī)向來斗勁不喜歡用藥）泡腳有什么長(zhǎng)處呢？有認(rèn)真讀過我前面寫的24小時(shí)如何過》系列文章的讀者會(huì)明白，足三陰、足三陽，六條正經(jīng)都走“腳”如果對(duì)比針灸圖，可以或許看到大約六十來個(gè)穴位集中在腳部。冬天泡腳，可以或許使兩腎和丹田得到溫養(yǎng)，用這個(gè)方子泡腳的人，時(shí)常會(huì)覺得小腹部暖暖的就是這個(gè)起因。泡腳后用掌心擊打腳心，其實(shí)也是起到心腎相交”感化，知曉十指連心，腎經(jīng)走足底，腳心涌泉穴正是腎經(jīng)的穴位。

順便提一下，泡腳或擊打腳心的時(shí)辰，如果發(fā)現(xiàn)腳面疼痛，那就是胃經(jīng)在調(diào)劑，如果大腳趾外側(cè)疼痛，那就是脾經(jīng)在調(diào)劑，若是是小腳趾外側(cè)痛苦悲傷，那就是膀胱經(jīng)在調(diào)劑，如果第二、第三腳趾疼痛，那就是肝經(jīng)在調(diào)劑。換句話說，足三陰足三陽走到地方哪里有痛點(diǎn)，就說明你哪個(gè)響應(yīng)的臟腑有問題，而且還在雙向”調(diào)治，這是這個(gè)簡(jiǎn)單方劑的兇猛”之處。固然，如果您哪個(gè)臟腑有問題，也可以在響應(yīng)的地方多踩踩，多按按。總之，勤而行之”人才會(huì)知曉個(gè)中三昧！

冬季的養(yǎng)藏”其實(shí)也不是不能有“生發(fā)”須知陰極生陽物極必反的情理。如何煉養(yǎng)生發(fā)之氣呢？有空再說吧。